《荆溪招隐图》，图上有题识：“荆溪招隐图。辛亥人日董玄宰写于宝鼎斋。”图后又附一篇长文题记：“此余辛亥岁为澈如光禄作也，今年予自田间被征，与澈如同一启事。予既已誓墓不出，而澈如亦意在鸿冥。余举赠友人诗，题此卷曰：我如远山云，君如朝日暾。出处各有宜，何必鹤与猿。惟容避世者，终老桃花源。澈如携此游江门，时以展之。去余不作红稚圭举止也。癸丑八月中秋后三日华亭年弟董其昌书于吴昌舟次。”
　　“辛亥人日”为1611年正月初七，“癸丑”为1613年。吴正志，字之矩，号澈如，出生于宜兴城内吴氏望族，曾祖是尚书吴俨，父亲是通政使、赠右副都御史吴达可。吴家是宜兴城内数一数二的大户，在吴俨时就家境殷实，并以“家富收藏”享誉一方。吴正志这方面的才情与其前辈比，毫不逊色。董其昌、吴正志两人同朝为官，尽管出身、志趣不一，但沉浮、起落极其相似。两人的交往依据董其昌的笔记、诗文、存世书画上的题跋看，是相当频繁的。
　　1611年，吴正志在父亲的基础上完成了“云起楼”的建设，邀董其昌来宜兴一住。其间，董为其作《云起楼图卷》；同时，董其昌还为他绘制了此幅《荆溪招隐图》。画卷上，山水清丽，恬静安然，一派文人隐居意象。1613年，董其昌在该画卷尾加跋，表达自己无意做官，向往隐居生活的意愿。四年之后，吴正志在此画卷上加上自己的题跋，把董题名的“招隐”解释为“招去隐居”。
　　董其昌作山水讲究笔致墨韵，风格清润，自谓精工具体，不如文徵明，“至于古雅秀润，更进一筹矣”。而他追求的“古淡天然”“荒远灭没”，使作品缺少了自然生气，画面纯靠笔墨功夫与学识修养撑起来。这条路董其昌可以走得通，但到了他的后辈，则往往沉溺于师承取法之中迷不知返，最终失去了自我的个性与精神。