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书画评论  
 
铁骨迎朝晖——画家洪潮的太行情结

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郭书民

  “低调的奢华!”这是我6月3日下午观看在中国美术馆开展的“中国梦·太行魂——全国中国画作品展”时首先想到的。没有花蓝,没有贺信;没有剪彩,没有致辞,使得这场没有开幕式的开幕式稍显平淡。但却正因少了些许形式主义,反而使画展回归本源,观众可以在没有鲜花掌声和赞歌颂扬的外在影响下,能有更多的时间自由静心地看展,嗅觉那往常嘈杂喧嚣中不易察觉的的墨香,无形中却又恰好与这次画展的严肃主题和国家美术殿堂应该具备的宁静环境不谋而合。失之东隅,得之桑榆,从某种意义上讲,这对作者和观众来讲未必不是一件幸事。正是在这种难能可贵的恬静典雅的气氛中,我与中国艺术研究院研究员洪潮先生就其广受好评的参展作品《铁骨迎朝晖》借机畅谈。

  《铁骨迎朝晖》是洪潮专为纪念中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年量身定制的大幅作品。他通过独特的视角展现太行风骨,弘扬太行精神,以其强烈的视觉冲击和心灵震撼,在大家云集的宽畅展厅仍觉十分抢眼,引来许多观众驻足拍照:远观,山峰壁立,势状雄强;近看,云水涌动,幽远深邃;平视,朝晖律动,光影变幻。洪潮在构图经营和笔墨处理上,特别是画面黑白、虚实、疏密的设计组织上,努力在既定法式的基础上有所创新,以彰显自己的特有画风,其擅长的积墨法加上独特的“蝌蚪皴”笔法,进一步丰富了笔墨的表现力。整幅画面云在飞,水在流,山在动,光在闪,艺术再现了太行山的雄、奇、壮、美。脱颖而出的蓬勃生机和迎面扑来的浩然正气,使这幅历经数月才得以完成的精品力作与“中国梦?太行魂”的主旨有机吻合,带给观众美的熏陶和艺术享受。正如中国美术家协会主席刘大为在中国美术馆洪潮艺术研讨会上所言,“在画上可以看到传统山水笔墨的运用,山水的章法构成处理都有他自己独到的心得和实践。”对此,洪潮坦言,“这次我表现太行,是在汲取传统的基础上,用笔墨展现一些意象和精神层面的东西,使之个性化、情绪化、灵性化、意志化、精神化,寻找和感悟与物神游的精神感应。”

  我国著名国画大师潘天寿曾在所撰《听天阁画谈随笔》中指出,“有至大、至刚、至中、至正之气,蕴蓄于胸中,为学必尽其极,为事必得其全,旁及艺事,不求工而自能登峰造极。”被画家奉为艺术真谛。近年来很多画家以太行山为写生基地,正是想汲取太行山的浑朴、雄奇、险峻、劲峭的自然景观,以期达到“至大、至刚、至中、至正”的境界。我们从《铁骨迎朝晖》迎面扑来的“雄浑、正大、刚健、醇雅”的山水精神来看,不正是这种正大沛然之气的真实写照吗?我想,《铁骨迎朝晖》的创作初衷也理应如此。“太行山是全国著名的革命老区,作为抗战时期八路军抗击日寇的主战场和解放战争时期支援全国解放的战略基地,为中国革命的胜利做出了重大贡献,铸就和形成了不朽的太行精神。太行山的历史与血脉、风骨与精神,无不突显着波澜壮阔的中国梦,所以我就想借太行的山和水来表现这种坚韧不拔、顽强不屈的民族精神。”听着洪潮的诠释,再品味“幽谷深万尺,绝壁入穹苍。不畏磴道险,极顶睹天光。”的激情题款,自然很容易找到我想要的答案。

  太行山纵贯中华大地八百余里,重岩叠嶂、林泉掩映、气势磅礴,素有“太行天下脊”的美誉,代表着北方山水独特的雄浑魅力。在历史与艺术的交汇中,太行山水孕育了荆浩、关仝、范宽等山水画大家,他们的艺术成就深刻影响着后世丹青。1984年,洪潮的导师贾又福的《太行丰碑》和吕云所的《夜走太行》,同时亮相全国美展并获得大奖,引起美术界广泛关注,一种独特的“太行艺术现象”由此诞生,全国画家写生太行、创作太行蔚然成风,洪潮就是他们中的优秀代表。“太行山的地貌比较符合中国山水画的审美表现,山、石、树,很丰富,有层次,比较适合笔墨的施展。”洪潮认为,“烟雨苍莽,山路如篆,杂树皴然,石磊嶙峋。一入太行山的腹地便觉一股摄人之势扑面而来,北方山川特有的雄健阳刚之美尽收眼帘。自事画以来,写生就成了我每年必修的功课。每次写生,每次都有新的感受,每次进太行,每次能激发创作灵感,我的‘太行情结’由此隐隐而生。” 是故,“太行山是我这些年去的最多的地方之一,过去跟着贾老师去,后来带着学生去。”就这样,一路走来,一步步朝着山水精神前行和进深,最终形成了“雄浑、正大、刚健、醇雅”的艺术风范。“洪潮的山水画,我觉得有一种浑厚苍茫的大气,已有自己独特画风和感受。”中国美术家协会理论委员会副主任、中国美术馆研究员刘曦林直言,“尤其太行之作,与他人所画太行有别,总是自己的笔墨方法和自己心中的太行意象,却是源自造化、源自写生、源自对太行的感悟。这正是道出了中国画尤其是山水画与山水天地精神往来、关于主客观关系的奥秘。”

  铁骨是山的精神,民族的脊梁;朝晖是光明、是希望,也是正大之美的象征——《铁骨迎朝晖》正是国画家洪潮以艺术的执着、炽热的激情、满腔的热爱凝聚而成的“太行情结”。

 

 
 

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